32 تعليقات
  1. رشا الأصفري يقول

    تدرون وعيت على هل الحياه صحيح البخاري واسمع عنه اكثر من ايا شيئ وكنت اعتقد انا وطفله انه نبي

  2. رشا الأصفري يقول

    يعني من للأحاديث لعن الله يلي تصبغ اسود احد تجاوبني الصلاه الاحسان والصيام وبر الوالدين والصدقات كلها وغيرها من اعمال امشي فيها سيلعنني الله مثل إبليس هل هذا يعقل ارجو ان احد يجيبني وشكرا

  3. علياء البنا يقول

    اسامه القبروي الصوفي الذي لايعلم من الحق شيء إلا هوي بقه شيخ
    حسبي الله ونعم الوكيل

  4. الله ثقتي ورجائي يقول

    يا شيخ انت مهذب ومؤدب لكن لماذا الافاضة في الاجابة على اي سؤال لف ودوران تجعل لب الموضوع في مدفن …؟
    البخاري ليس مقدس والدفاع عن صحته بلغ مبلغا مبالغا فيه والتصحيح والتصويب حالة ملحة للامة

  5. Mo egipto يقول

    يا عالم يا جهلة !! الجدال في اننا ازاي نثبت ان الاحاديث دي كلها صحيحة و مفيش منها مدسوس ؟ اكيد محدش هيرد او يتناقش و يتجادل في آية قرآنية ثابتة ، الجدال في الاحاديث و الاسانيد اللي كلها تجميع بشري و مش مضمون صحة نقلها بعد وفاة النبي بمئات السنين ، فمطحطهاش مع القرآن في كافة واحدة ، انا ايش ضمنني ان الرسول قال الكلام ده زي ماهو منقول كدة و محصلش تلاعب خاصة ان الاحاديث مكنتش بتتكتب خالص في عصر الاسلام الاول ؟

  6. إبراهيم الحبشي يقول

    فضيلة الشيخ أسامة حفظه الله، أسهب في الجواب عن مسألة نسيان نبي من الأنبياء قول (إن شاء الله) ، ولم يلتقط المشاهد (وأنا منهم) كلامًا واضحًا يمكن الوثوق به، ولو اكتفى بقصتين في كتاب الله لنسيان الأنبياء لكان أولى، القصة الأولى نسيان سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم قول إن شاء الله في أسئلة اليهود . والثانية نسيان موسى في قصته مع الخضر..

  7. ALI HAMID يقول

    سبب عدم الاخذ ب كتاب البخاري ليس فقط الاحاديث المتنازع عليها فقط ،وانما شيوخ البخاري نفسهم ايضا ! مثال
    ١-حريز الحمصي(الذي كان يسب من؟؟ )
    ٢-عمران ابن حطان (الذي يقول ل ابن ملجم
    ياضربة ما اراد الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا … )
    ٣-ابن التركماني الذي كان يمر على قتلة الامام علي عليه السلام ويقول(انهم اناس اجتهدوا و اخطأوا !!. ماذا لو كان هذا الشخص يقول لقتلة الخليفة الثاني؟
    ٤-الذي يقول عن لبن البقر ….
    والكثير الكثير
    لذا هنالك تقييم ودراسة ، الان ونمط الروايات يعترف بها ! وعندما نأتي بحديث من اله البيت يردوه .
    لذا كبحث موضوعي لايمكن تقبل هكذا لون من الروايات
    اتمنى من الفرق الاسلامية ان يكون النقاش هو المحور وليس الحكم بغير علم . وندع الدليل هو الحاكم .لا يكون عدم الاخذ الى ودليل . شكرا

  8. Zenaini Af يقول

    اللهم صل على سيدنا محمد عبدك و رسولك النبي الامي و على اله و صحبه و سلم تسليما

  9. هات مصدر آخر للحديث المذكور عن سيدنا سليمان عليه السلام

  10. النبي لم يقل لنا أن نأخذ السنة من كتاب البخاري

  11. Acima Oya يقول

    يخالف كتاب الله يبقى غلط من الاخر

  12. FOUAD LATRECHE يقول

    صحفي قمة في الخلق، قمة في الروعة، دون ان ننسى الشيخ أسامة

  13. ما تشا بجلو يقول

    والله اني احبك ولكن كلامك ما يدخل عقلي

  14. yousef yousef يقول

    انكار الاحاديث من قبل حمير هذا الزمان مهزلة تجعل اهل القبور يحمدون الله على عدم رؤيتهم لوجوه اولئك القوم النتنة.

  15. Henrik Aho يقول

    (6) ما الحديثان الضعيفان في البخاري و سبب ضعفهما ؟ الشيخ محمد ناصر الدين الألباني – YouTube

  16. Amazing Videos يقول

    واحسرتاه ليتني لم أضيع وقتي في دراسة الحديث لاتكذبوا على رسول الله عليه الصلاة والسلام لاتكونوا كاليهود والنصارى والمشركين اتخذوا الإصححاح والأحاديث وهذه الأمة تفرقت وكل حزب بمالديهم فرحون وعندها أيضاً صحيح البخاري ومسلم وكتب السنن الأربع نفس طريقة اليهود والنصارى والمشركين الذين اتبعوا احبارهم ورهبانهم أنصحكم بدخول الإسلام لأنه الدين الحق ولأنه دين الله ومعنى لاإله إلا الله أم لهم شركاء شرعوا من الدين مالم يأذن به الله،لاتتبعوا الشيوخ الذين يحرمون الحلال ويحللون الحرام وهذه طريقة اليهود والنصارى بأحبارهم ورهبانهم أنصحكم بدخول الإسلام لأنه الدين الحق ولأنه دين الله ومعنى لاإله إلا الله يعني لامعبود بحق إلا الله وحده لا شريك له التواتر حجة المشركين ولاتنسوا أن النصارى أقدم منا تواتراً وأكثر عدداً ولاتنسى أن الكثرة مذمومة (أكثرهم لايؤمنون،أكثرهم لايعقلون،أكثرهم للحق كارهون،أكثرهم فاسقون،أكثرهم مشركون ) لاتقارن القرآن الكريم بالحديث فبأي حديث بعده يؤمنون واحسرتاه ليتني لم أضيع وقتي في دراسة الحديث لاتكذبوا على رسول الله عليه الصلاة والسلام صدقني صدقني صدقني علم الجرح والتعديل هو علم الغيبة والنميمة وقائم على تزكية رجال لرجال آخرين (لاتزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى) صدق الله العظيم لاتشركوا بكتاب الله كتب البخاري ومسلم وأطيعوا الرسول صلّ الله عليه وسلم من القرآن فقط لاغير. وسلام على من اتبع الهدى والتقى والعفاف والغنى.

  17. أبومحمد الحسني يقول

    كتاب البخاري وغيره من كتب السنة لايمكن تحريفها بتحريف يمرر على الأمة..( والفرق بين حفظ القران وحفظ السنة) ..
    ومن أسباب عدم إمكانية تحريف كتاب البخاري وأمثاله من كتب السنة ما يلي…

    1_. لأن حفظ الدين وبقاء طائفة ناجية (تتمسك بالسنةالصحيحة عقيدة وسلوكا) إلى قبيل قيام الساعة متعلق بحفظ الأصل الثاني وهو السنة…
    لأن السنة هي المبينة الشارحة المفسرة للقران المحفوظ من قبل الله جل وعلا…

    ومن السنة الشارحة للنصوص فهم الصحابة وتفسيرهم والتابعين ومن تبعهم. ولاسيما ما اتفقوا عليه وشاع بينهم دون نكير يعد نقلا للسنة المبينة المفسرة.
    ولذلك ورد في الصحيحين وغيرهما التنصيص على فضيلة تلك الأجيال المفضلة(خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم) وإجماع السلف في قرونهم المفضلة صريح بذلك …والتفضيل الوارد لجيل التابعين والجيلين بعدهم مشروط باتباع السنة واتباع فهم الصحابة للشريعة لقوله تعالى( والذين اتبعوهم بإحسان) التوبة 100

    2_لايمكن تحريف البخاري لأن أحاديث البخاري محفوظة قبل وبعد ولادة البخاري( في القلوب و الأذهان والكتب) ولم يتفرد بها البخاري…فالبخاري لم يأت بشيء من عنده ولم يتفرد به بل هو مجرد( جامع لما تفرق من بعض الصحيح وليس كله مع اتباعه لأعلى وأدق معايير نقد الأسانيد والمتون التي يعرفها أئمة الحديث)

    3_ بعد جمع البخاري لهذه الأحاديث لا زال الكثير من المنسوبين للعلم من زمن البخاري إلى الان يحفظون كتابه نصا أو استظهارا ( ومن يحفظه على امتداد أجيال الأمة فيهم السني وفيهم بعض المتلبسين ببعض البدع والضلال ) حتى بعض أطفال المسلمين مع كونهم قلة قد حفظوا البخاري فكيف بمن يحفظه من طبقة الفتيان والشباب والشيوخ

    4__قد انتشرت نسخ كتاب البخاري ومخطوطاته في كل مكان من الصين إلى الأندلس فلا تطبع طبعة حتى تقارن بنسخ متعددة ومتفرقة من مخطوطات ونسخ كتاب البخاري…..فكيف يمرر التحريف بعد كل ذلك؟!!

    5//الأمة لم تنقطع عن تتابع تدريس ودراسة البخاري والنظر فيه من زمن البخاري حتى عصرنا هذا…فكيف يتم التحريف مع اجتماع كل هذه الأسباب

    6_إدخال المحرف في كتب الحديث التي تتناقلها الأمة جيلا بعد جيل يكشف بسهولة ولاسيما البخاري…وأسباب كشف التحريف وسهولة ذلك يرجع لهذه الأسباب::

    أ//لتعدد النسخ والمخطوطات المتطابقة للبخاري والمقارنة تبين الخطأ اليسير فكيف بالتحريف…

    ب//.الأحاديث مروية في غير البخاري من كتب السنة الأخرى ولم ينفرد بها البخاري والخطأ اليسير من بعض النساخ يكشف عند المقارنة. فكيف بالتحريف الذي يغير المعنى؟!!…

    ج// الأحاديث متعلقة بمسائل شرعية معلومة مشهورة مطروقة عند أهل العلم في العقائد والأحكام والاداب وغيرها من قبل ولادة البخاري.. وهذه المسائل مبثوثة في كتب السنة والاثار والتفسير بالمأثور والسيرة والفقه وغير ذلك…

    وهذه المسائل الشرعية المأخوذة من الأحاديث وعموم النصوص والاثار مبثوثة مشهورة ولو وقع التحريف في حديث متعلق بمسألة من المسائل لعلم وكشف التحريف فورا في هذا الحديث….. ولماذا يسهل كشف ذلك الحديث المحرف…؟؟

    لأن غالب مسائل الشريعة ولاسيما الكبرى لا يستقل بها حديث فرد واحد ولا تقعد هذه المسائل الكبرى على نص واحد …. بل تؤصل هذه المسائل الكبرى غالبا من مجموع نصوص واثار عن السلف … .. وهذه المسائل الشرعية لها أصول من النصوص الأخرى والاثار عن الصحابة والتابعين…. ولو وجدنا حديثا صحيح السند مخالفا لصريح أصل قد دلت عليه النصوص وتواردت عليه الاثار عن السلف… نحكم عليه بما قال الأئمة وهو الشذوذ والنكارة وعدم الاعتداد به حتى لو صح السند….. فكيف يتم بعد ذلك التحريف في البخاري وأمثاله؟

    د// الكثير من المنسوبين للعلم من قبل ولادة البخاري إلى الان يحفظون هذه الأحاديث أو يستظهرونها… فالتحريف وتمرير الخطأ يستحيل مع كل تلك الأسباب… حتى في زمن النت وكثرة المواقع لايكاد يحرف حديث إلا ويتم كشف وفضح من فعل ذلك

    7_(( دين الإسلام محفوظ من التحريف بأمور منها::
    أ//بقاء الطائفة المنصورة

    ب// [[بتوكل الله بحفظ القران حفظا حرفيا فلايمكن تغيير حرف واحد حتى لو لم يغير المعنى.. وحفظه الله من تحريف معانيه بحفظ السنة ووجود الطائفة الناجية وتسخيره لمن ينصر الدين والسنة]] ..

    [[ وحفظ السنة (حفظا عاما) بحيث يستحيل تحريف حكم ونصوص وأحاديث تؤصل لهذا التحريف ثم تمرر على كافة الأمة… ولذلك قد سخر الله الأمة فميزت الروايات بين صحيح وضعيف وموضوع وميزت أسانيدها ورواتها …والخطأ الذي قد يقع في حروف أو كلمات لا تغير الحكم والمعنى لا يعد تحريفا…وكذلك الرواية بالمعنى لا تعد تحريفا ولا تنافي الحفظ…

    . وهذا الحفظ العام للسنة أقل درجة من الحفظ الدقيق الحرفي في القران… ولكن هذا الاختلاف لا ينفي أن السنة محفوظة… وهذا هو الفارق بين حفظ القران وحفظ السنة

    ج//الخطأ من بعض الرواة في بعض حروف وكلمات الأحاديث الصحيحة لا يغير المعنى والرواية بالمعنى جائزة بضوابط…. ولايعد ذلك تحريفا أصلا.. وبعض الزنادقة حاولوا التمويه بتسمية ذلك تحريفا. وهذا من إفلاسهم. ]]

    د// تسخير الله (لهذا الدين والعلم) من يحفظه ويذب عنه… بل حتى بعض الفجار يسخرهم الله لتأييد أهل السنة ويساهمون في حفظ الدين والسنة … والحديث الذي رواه البخاري يؤيد ذلك قال صلى الله عليه وسلم (إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر)… ولذلك فقد روى بعض أهل البدع بعض الأحاديث وجزم الأئمة بصحتها لموافقتها الروايات عن غيرهم وبضوابط أخرى يعلمها أهل العلم ))

  18. فُرسان الشيعة يقول

    صحيح البخارى غيروا اسمه لسقيم البخارى

  19. حب العراق في قلب اليمن يقول

    الأستاذ خيري رمضان لو حفظ العلوم عن الإعلام من خلال جلوسه مع اعلام وحجج من أهل الله لصار فهامة علامة

  20. حب العراق في قلب اليمن يقول

    هل يمكن أحد يعطينا رقم سيدي الشيخ أسامة حفظه الله ورعاه وامد في عمره مع اللطف والعافية وحسن الخاتمة

  21. ساره علي يقول

    فقط ترقيع لا غير استقتال من اجل اثبات عصمت البخاري وان كتابه كتاب الله بل افضل

  22. K Su يقول

    لان الازهريين أشاعرة.فهناك كثير من الاحاديث الشريفة في الصفات التي تكذب أفتراء الجهمية و الاشعرية.لذلك يكذبون على البخاري.

  23. Walid Hosny يقول

    الشيخ مزنزق زنقة وحشة اوى

  24. elkarour khalid يقول

    الهروب من السؤال بتقديس كتاب صحيح البخاري ,اتقوا الله وقولوا الحق ,هناك احاديث تصطدم مع العقول وليس عقل واحد ياشيخ ماقولك في هذا وهذا يتعرض مع القاعدة التي طرحتها ويتعلرض مع الاصول والقران

  25. talal abdalla يقول

    لا حول و لاقوه الا بالله … الاحاديث = احد مع الله في العباده = الشرك …

  26. Bak Ben mostafa يقول

    بقدرة الله سليمان طاف على ألف امراة ولكن بقدرة الله الذي وسع الزمان في تلك الليلة حتى يستطيع سليمان بقدرته المحدودة ان يضاجع الف جارية ، ايضا الله بقدرته وسع المكان للذي قتل ١٠٠ نفس من بني إسرائيل، وشملته رحمة الله التي توسعت كل شىء سبحانه

  27. Ihsan Designer يقول

    كمية تخريف وجهل وترقيع….. الموضوع بسيط اي شئ يخالف العقل والمنطق ارميه بالزبالة ولا تقرفونا بالتفاصيل والترقيع… اي طفل صغير يستطيع ان يغرق بين الحق والخيال

  28. بريطانيا بعيون حافظة يقول

    اعلامي ممتاز يسأل لينفع المشاهدين وهو ايضا يسمع ويستفيد وليس كبعض الاعلاميين يسأل فقط لينتقل للسؤال لي بعدو ولايحترم الضيف (الله ينور عليكم انتم الاثنين )فعلا لايأخذ العلم الا من اصحابه

  29. Abdullah Alrwaily يقول

    اذا كل حديث او روايه نحتاج لمن يفسر القول والمقصود من قوله هذي مشكله كبرى وكان الاقوال غير عربيه وتحتاج لمترجم وهذه المشكله واعتقد ان السبب من لوي الكلام والمقصود لجعل مرجعيه وانتم لاتفهمون القول الا بمترجم رجل دين فقط

  30. Com Com يقول

    قسماً بالله مسخرة و مهزلة ، حديث يتعارض مع صفات الرسول كونه بشر ، هل مهمة الرسول أن يضاجع أكثر من إمرأة في الليلة الواحدة ؟؟ ، و بترير الحديث يفتري على الله عز و جل و هو القائل : ما يبدل القول لدي و ما أنا بظلام للعبيد ….. كان صحيح البخاري و مسلم موضع نقاش و نقد و تحليل عند الأئمة الذين تلوهم ، و قالوا بخطأ بعض الأحاديث كإبن تيمية و الامام الطحاوي …….

  31. استغفر الله يقول

    البخاري ومسلم كل مافيهما صحيح وأجمعت الامة على صحتهما والأمة لاتجتمع على ضلالة كما جاء فالحديث
    وبعض الاحاديث الصحيحة ربما قد تبدو غير مفهومة او مقبولة للعامي ولكن بعد معرفة تفسيرها وأحكامها يذهب هذا الإشكال

  32. FARAG ZAKH يقول

    كور ليل علي نهار كور نهار علي ليل
    اي دخل ارض في نص ….

اترك رد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.